X إغلاق
X إغلاق


الثلاثاء 12 ربيع الأول 1443 | 19 تشرين أول 2021


أيمن عودة: انزلاقات لأربعة قادة الحركة الإسلامية والشيخ حسام يرد عليه


في مقال  لـسكرتير الجبهة القطرية  أيمن عودة  نشر يوم الجمعة  الفائت جاء فيه:

 

يُسقط علينا العالم العربي التجاذب الصداميّ بين العلمانيين والإسلاميين، وكثيرًا ما نجاريه حذو القذّة بالقذّة، غير مكترثين لوضعيتنا الجماعية كأقلية قومية داخل "الدولة اليهودية"، التي تمارِس ضدّ جماهيرنا سياسة عداء قومي. وفي هذا المقال سأناقش انزلاقات خطيرة لقادة من الحركة الإسلامية، لأن على الجمهور معرفتها بأمانة، والحكم عليها.

 


1. قبل أسبوعين كتب أحد الأشخاص موقفًا في "الفيسبوك" عن القضايا الاجتماعية من نواح عدّة، وضرورة خوض معركة جريئة ضد التخلّف والعادات الاجتماعية البالية، مؤكدًا أنه لا بدّ من خوض هذا المعركة. وفي خضمّ النقاش عبر "الفيسبوك"، سأله أحد الشباب عن موقفه من النقاب؟! فكانت إجاباته على مراحل تجاوبًا مع سيل الأسئلة، وهي ما زالت منشورة على حائطه، وتُختزل على النحو التالي: إن لفّ المرأة بالسواد- وفقط باللون الأسود طيلة عمرها- من أخمص قدميها حتى أعلى خصلة من شعرها بما في ذلك الوجه والكفين، هو أحد مظاهر التخلف، وأنه ليس فريضة دينية، وحتى أن الغالبية الساحقة من نساء الحركة الإسلامية يلبسن الحجاب وليس النقاب، وأن هذا اللباس غزا العالم العربي في سنوات الثمانينيات بقوة، قادمًا من السعودية..

 


هذه الأجوبة أثارت زوبعة، وبلغت ذراها، في خُطبة الجمعة في مسجد قرية عين ماهل للشيخ حسام أبوليل (أحد نائبي رئيس الحركة الإسلامية) ويستطيع القارئ الدخول إلى "اليوتيوب" لسماع الشتم والقذع وتلفيق التُهم دون أن ترمش للشيخ عيْن، ومن جملة أقواله: "مش عاجبك الحجاب مش عاجبك الجلباب" (الكاتب لم يذكر الحجاب ولا الجلباب، وإنما النقاب!) ثم يستطرد الشيخ الإمام: "مش عاجبك الصلاة.. مش عاجبك الصوم.. مش عاجبك القرآن" (ما علاقة هذه الفرائض بالموقف من النقاب؟!)  ثم يستطرد "إمي بتلبس هيك.. وأختي بتلبس هيك.. وجاري بلبس هيك.. وصاحبي بلبس هيك.. وزوجة صاحبي بتلبس هيك" (وطبعًا كلامه غير صحيح، فالمذكورات والمذكورون لا يلبسون النقاب، وهو يعرف ذلك!) وبعد ذلك يسترسل الشيخ الإمام مطولا حول قوم لوط مستخدمًا آيات قرآنية لا يعرف أحد علاقتها بالموضوع العينيّ، النقاب القادم من السعودية!.. ثم يختتم خطبته بصرخة مدوّية: "لا نسمح لشخص يمسّ رسولنا!" وبين كل جملة كان الشيخ الإمام يستعمل شتائم ونعوتا تحقيرية.. وهنا يهمّني أن يعيَ القارئ كيف أن الشيخ الإمام يجيز لنفسه الاستهتار بالمستمعين، التزوير والتلفيق المتعمّد؟ وكيف أنه يستخدم ديمغوغيا مبتذلة؟ وفي أعقاب خطبته هذه، بدأت تصل كاتب الأجوبة على "الفيسبوك" عشرات رسائل التهديد والشتائم، لأن الشيخ... قال!
نحن نعرف الشيخ حسام أبو ليل، فهو كان من أبرز المحرّضين أيام ما عُرف بـ"مسألة شهاب الدين" في الناصرة، الفتنة الأكبر في تاريخ الجماهير العربية! ومع مرور السنوات هدأ، فلعلّه كان شابًا متحمسا في بداية طريقه.. ولكن خطبته التلفيقية والتحريضية تعيده في أذهان الناس إلى تلك المرحلة الخطيرة!

 


إن الذي أجاب على السؤال حول النقاب القادم إلى العالم العربي من السعودية في ثمانينيات القرن العشرين، هو كاتب هذه السطور، ويستطيع القراء الدخول إلى صفحتي بـ"الفيسبوك" للتفاعل مع مختلف القضايا.

 

 


2. قبل نحو أسبوعين أُثيرت قضية تصريحات الشيخ د. رائد فتحي الذي قال إنه يجب محاربة الدروز ومقاتلتهم! (ناهيكم عن عدم أكل طعامهم وغيرها..) وقد قيل الكثير عن هذه التصريحات، ولكن هناك نُقطة لم يُشر إليها بالوضوح الكافي وهو أن هذه التصريحات البائسة تعيدنا إلى عقليات بعض القيادات التقليدية والمتخلفة قبل النكبة، إنها ذات العنترية والغوغائية التي عرفت الحركة الصهيونية تمامًا كيف تستعملها وتضخّمها من أجل سلخ العرب الدروز عن سائر أبناء شعبهم. إن تصريحات الشيخ د. فتحي قادرة على إعادة بذور الشكّ والتوتّر بين الدروز وأبناء شعبهم لسنوات طويلة إلى الوراء.. ولهذا فقد كان الردّ الحادّ للنائب محمد بركة بمكانه تمامًا.. وبدلا من التزام "الإسلاميين" الصمت، خرجت مجموعة باسم "الشباب المسلم" لتهدّد النائب بركة تهديدًا مباشرًا، لا بل تتوعّده بأم الفحم!: فجاء في بيانهم: "إنك تتحدث عن مدينة أم الفحم جمعاء، وعن شباب أم الفحم جمعاء، فإن كنت تظن أن شيخنا وحيدًا (الخطأ بقواعد اللغة من النصّ الأصلي) فإنك مخطئ..." وجاء في البيان: "ليعلم الجميع أن بمدينة أم الفحم رجالٌ (الخطأ بقواعد اللغة من النصّ الأصلي) تكفي لنصرة شيخنا.."
وبُعيد هذا البيان الذي ينضح بالعنف والعصبية القبلية (البغيضة على الإسلام) لم نسمع نأمة من الحركة الإسلامية، ولكنّا نعرف أن أم الفحم الأصيلة هي واحدة من عشرات بيوت محمد بركة، وأهلها لا يقبلون بهذه الأجواء الترهيبية. كما أن الحركة الإسلامية الشمالية  اكتفت – بصدد أقوال د. فتحي- ببيان تحايَل على الوقوف مباشرة ضد أقوال د. فتحي.

 

 

3. يكتب الشيخ كمال خطيب، نائب رئيس الحركة الإسلامية، مقالا يهاجم فيه الشيخ حسن نصر الله (طبعًا لا يصفه بالشيخ ولا بالسيّد) فيكتب هكذا: "نعم! لولا فتنة سوريا لما كنّا عرفنا أن من يدعي المقاومة ضد المؤسسة الإسرائيلية وجّهها لتصبح ضد المسلمين من أهل السُنة في سوريا، مع ذبح أطفالهم واغتصاب نسائهم وقتل شبانهم ثم حرقهم كرمى لعيون "إخوان الطائفية" النصيرية الشيعية" وقال:"إنه حسن نصر الله.. وأنه ليس إلا سهمًا إيرانيًا طائفيًا مسمومًا"!
يا حضرة الشيخ كمال: (ولا تُبخسوا الناس أشياءهم) (ولا يجرمنكم شنآن قوم على أن لا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) هل السيد حسن نصر الله قائد المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي، والمنتصر عليه في العام 2000، والذي قدم نموذجًا غير مسبوق بالتضحية والإخلاص والمهنية في العام 2006، وقدم نموذجًا مقاومًا فريدًا في عصر الردّة، عصر مبارك وعبد الله الثاني ومحمد السادس ودول الخليج.. الذي قدّم مئات الشهداء ومنهم نجله.. هل هو مجرّد مدّعٍ للمقاومة – كما تكتب- ولا ترى منه إلا كونه سهمًا إيرانيًا طائفيًا مسمومًا؟! ومن هو السهم المقاوم العظيم يا شيخ كمال: هل هم أصدقاؤك "الإخوان المسلمون" في مصر كُبرى الدول العربية، أم السلفيون الذين يجاهدون من أفغانستان حتى سوريا قافزين عن القدس وفلسطين؟!
إن لحزب الله مثالبه، وأرى أن أبرز مثلب لحزب الله هو كونه "حزبًا طائفيًا" وعلى هذا يجب أن يُنتقد بشكل دائم، لأن الإطار الطائفي لا يمكن أن يقدّم نموذجًا لكل أبناء الشعب. ولكن هذا المثلب لا تستطيع، انت بالذات، أن ترميه به وبهذه القسوة وهذا التحامل، لأنك محصور في ذات الفكرة الطائفية التي تُقصي من التنظيم الحزبي أو الحركوي من وُلد لطوائف أخرى مهما كانت وطنيتهم ومصداقيتهم!  

 

 

4. خصص الشيخ رائد صلاح مقاله في الأسبوع الماضي لمهاجمة الجبهة، ولأن الحقّ يُقال، فإن النقاش بقي في حدود الاختلاف بوجهات النظر، ولكن الشيخ رائد الذي يتحمّل مسؤولية تصرّفات أعضاء الحركة الإسلامية باعتباره رئيسهم، لم يبتعد عن مواقفهم حين هاجم النظام السوري من على المنبر، باعتباره "الاحتلال الباطني النُصيري في سوريا"!
وإذا قسّمنا النقاش في المسألة السورية إلى "اختلاف داخل الدائرة الوطنية" و"اختلاف خارج الدائرة الوطنية"، فداخل "دائرة الاختلاف الوطني" يجري النقاش حول دكتاتورية النظام وممارساته القمعية طيلة أربعين عامًا وعدم شرعيته..، وبالمقابل عن جوهر وطابع هذا الحراك بعد أن تسلقته القوى السلفية والتكفيرية وإمارة قطر ودول الخليج، والتخوّف الشرعي من تحوّل سوريا إلى عراق ثانية. أمّا النقاش "خارج الدائرة الوطنية" فيتمثل بدعم الحراك من القاعدة الأمريكية "قطر" وكذلك التقسيم الطائفي وفْق سنة وشيعة وعلويين و"أقليات!" وهذا توجه طائفي غير وطني!.. ومع هذا التقسيم فإن الشيخ رائد صلاح يقع في هذا المحظور بامتياز.
بُعيد حرب 2006 زرتُ معرض الكتاب العربي في القاهرة، فوجدت في صالة العرض الأولى كتبًا بعنوان: "الشيعة قادمون" و"خطر التشيّع" و"الشيعة أعداء الإسلام" وغيرها.. فسألت أصدقائي المصريين: كم مصريًا تشيّع بالسنوات الأخيرة؟ فأجابوا: ربّما.. لا أحد! من بين الثمانين مليون مصري!!  وهذه حقيقة، لأنّ النقاش حول السنّة والشيعة لم يطفُ على السطح شعبيًا إلا بعد انتصارات المقاومة اللبنانية، وعندما يقول الناس العاديون بـ"أننا لم نسمع سنة شيعة طيلة حياتنا" فهم صادقون، وما افتعال هذه الأحاديث- التي يساهم بها الشيخان رائد صلاح وكمال خطيب وحركتهما الإسلامية الشق الشمالي-  إلا لدعم هذا التوجه البائس الذي يساهم في التقسيم الطائفي العمودي في المجتمع السوري، ويضعف من إمكانية نشوء أي حراك توافقي أفقي في سوريا مستقبلا، ويغذي الهويات الدينية على حساب الهوية الوطنية الجامعة، وهو شكل محدث لسياسات الاستعمار"فرق تسد".
الموقف الوطني الذي يبتغي الخير لشعوبه يبحث عمّا يجمع الناس الوطنيين وأصحاب المصداقية، بغضّ النظر عن أصولهم أو انتماءاتهم الدينية.
النقاش يجب أن يستمرّ بأخلاق وشجاعة ومصداقية لأننا نحبّ شعبنا، وللحديث بقية!

 

 

 

خطبة للشيخ حسام أبوليل يرد على أيمن عودة سكرتير الجبهة المتطاول على الإسلام والنقاب:

 

 











1.هذه يعني ان حلفاء بشار الاسد في الجليل والجولان يريدون ان يشعلوا فتنة وان يفرضوا قوة ايرانية طاغوتية : والدليل: 1ـ تصريحات قادة كثيرين من الجبهة وفئات وعناصر ضد الحركة الاسلامية والسلفيين والاخوان المسلمين. 2ـ تصريحات الدروز ومجموعات مناصرة لبشار الاسد تمثل دور فكري باسم مزيف لفلسطين داعمين بشار الاسد وحقد دفين على الاسلام. 3ـ الكثير من الخطابات الجبهاوية في مختلف مدن المثلث تحرض على الاسلاميين في البلاد. رغم ان الاسلاميين لم يردوا الا بكلمات بسيطة نصرة للحق ولكن الجبهة وانصارها تحرض ضد الاسلام في جميع نشاطتها وتزرع افكار لا علاقة لها بالاسلام والمسلمين تحريضا ضد الاسلامين بكافة فصائلهم. والان الجبهة تعلن موقفها المعلن جانب الاسد ونصر اللات. فهل هذا يعني انها جزء من المشروع الصهيو مجوسي في البلاد ؟؟ لماذا هذا الحراك الرهيب الشباب والاعتصامات والمحاضرات الجبهاوية الرنانة في اخر 5 اعوام في مناطق المثلث ؟؟ اليس من اجل جر جمهور شبابي يساري وتشكيل فوى يسارية كبيرة لضرب عناصر الاسلاميين الذين حركوا انتفاضة الاقصى ؟؟؟ اليس هذا التحرك الجبهاوي مؤامرة خطيرة على شباب الاسلام في المثلث لردع القوى الاسلامية في مدن المثلث والسيطرة على الحراك الشبية وتجنيدهم في الحركات اليسارية ؟؟؟ اليس الجبهة هم جزء من مشروع تسليح الشباب العربي في الوسط العربي وتخريبهم وزرع في عقولهم الافكار المنحرفة وجرهم الى صراع اجتماعي مدمر ؟؟؟ من الذي يدعم مشروع تسليح وبيع السلاح الى الشباب في مدن المثلث ؟؟؟ لماذا تنتشر هذه الافراد في المثلث اكثر منها في مدن الجليل ؟؟؟ ولماذا المثلث عليه ضغط كبير من العمل الجبهاوي واليساري ؟؟ اليس هذا مشروع من اجل تدمير الثوى الاسلامية في المنطقة ؟؟ نحن نعلم جيدا ما تحيكون له ايها الجبهاويون ونعم ما تقومون به من عمليات تخريب في الطيرة والطيبة وكفرقاسم وباقة الغربية باقي المدن في المثلث. ولكن ابشركم ان مشروعكم فاشل فاشل ولن تنجحوا لان الله مولانا ولا مولى لكم.

2013-05-27 16:48:26 - الافريقي -

2.الى ايمن عودة اسمك يدل على شخصيتك من اسمك اقول لك عود الى الماركسيه والشيوعيه التي اندثرت واختفت فمذهبك معروف بالفسوق والكفر ولا اسألك الا سؤال اين مذهبك في العالم اين موجود ههه الاتحاد السوفياتي تدمر واخد معه حزبك ولا تبكي على سقوط اسيادك ثم عن اي تخلف تتكلم فيه النقاب اشترط في حالات وعليه يجب ان لا تسخر من لباس هو قال به احد المذاهب الاربعة للاسف انت وغيرك يتغنى بحرية المراة في الملابس اذا انظر الى **************والاخفىى اعظم اقول لك ولامثالك ان النصر للاسلام شأت انت وحزبك ام لا فالنصر قادم لا اله الا الله محمد رسول الله

2013-05-27 17:51:58 - جباريني -

3.للشيخ حسام ابو ليل لماذا هذا الافتراء والاكاذيب على ما تحدث به ايمن عوده فهو لم يذكر بمقاله اي شيئ مما ذكرته هو تحدث عن النقاب ولماذا هذا الخجل السياسي المقصود لكي تزور وتفتري على ما قاله ايمن واعود واذكر ان ايمن تحدث فقط عن النقاب ولم يتحدث عن الحجاب والجلباب فهذا نفاق ان دل فهو احد الفتن التي ايقظتموها مؤخرا لتفتيت شعبنا وخدمة المؤسسه الاسرائيليه فالرجاء اعادة حسباتكم وان تقولو خيرًا

2013-05-27 18:06:00 - فحماوي شريف -

4.من الافضل تسمية الأشياء بأسمائها يجب أن نقول الحزب الشيوعي وليس الجبهة . وهو يعمل حسب المقولة المعروفة ، افضل دفاع هو الهجوم .. ولكي يصرف الانظار عن المذبحه التي يرتكبها النظام العلوي الشيعي الشيوعي في بلاد الشام يهاجم قادة الاسلاميين وينتظر على احر من الجمر كل "هفوه" لكي يضخمها اضعافاً مضاعفه وان لم يجد هفوه يفتريها افتراءاً..لكن مهما عمل ولفق لن نصفح لن نغفر ولن ننسى موقف الشيوعيين والقومجيين المؤيد لجزار سوريا بشار القرد أحي حفيد سليمان الجحش ..والحمد لله الأقنعة سقطت جميعها وبانت الوجوه القبيحة بدءاً من حسن نصرتي زعيم حزب ولايتي مروراً بعجائز القومجيين ، الشيوعيين والمتشيعين . المتلعثمين وآلمرتبكين الملعونين في الدنيا والأخره والله غالب على أمره لكن أكثر الناس لا يعلمون

2013-05-27 18:25:07 - ابن البلد -

5.بصراحة انت انسان فش عندك ولا ذرة من الفهم لأنك بتعرفش تحكي ولا تتحدث...اسكت اسكت اسكت..لأنه السكوت من ذهب...قال ايمن عودة قال..روح نام..شوف بسة العب معها

2013-05-27 19:27:10 - واحدة بتحب البلد -

6.الى كاتب المقال قبل سنوات كنت من المعجبين بشخصية حسن نصر الله ولكن الحمد لله ان الثورة السورية كشفت الأمور وظهرت حقيقة هذا الرجل فمهما كانت له من بطولات لن تنفعه لاني متأكدة ان الدماء السورية التي سفكها في سوريا اكثر من الدماء التي سفكها في بطولاته والاعمال بالخواتيم.

2013-05-27 19:34:56 - ايمان -

7.الى اصدقاء بشار الممانع ما سيكون ردكم عندما يغير لنين موقفه من البشار

2013-05-27 19:49:39 - محمود عنتر -

8.رجاء ﻻحلى موقع من وين بتجيبولنا هاﻻشكال واحد مخربش كم خربشه بالفيسبوك جايين نعمل منو بني ادم خليك يا عود بالماركسيه تبعتك وابعد عن خير الرجال

2013-05-27 20:14:12 - ابو العبد -

9.تبقى الجبهه هي الاصل في العمل الوطني وبعيده عن التطرف الاعمى ويا ايمن عوده ما يهمك الحاقدين اصلا الجبهه ثقفت اجيال على الوطنيه وحب الوطن ومش حقد وتكفير وذبح وسلخ عاشت الجبهه

2013-05-27 20:16:47 - كرملي -

10.يجب ان نكون واقعيين أكثر . انا إنسان لا تمثلني الأحزاب. اسمع واقرأ وارى ما يحدث في عالمنا. أولا الحركة الإسلامية والاسلاميين بشكل عام هم بشر وهم مجتمع كبقية البشر. هناك المتعلم والمثقف والامي والمتشدد والمتعصب والغني والفقير والاجتماعي والمنغلق. انا ضد أي تهجم على الإسلاميين بسبب تصريحات شخصيه أو تخلف أو جهل أو تعصب من قبل احد أفرادها! هناك أمور كثيره يسيء المسلمون فهمها . الدين هو دين يسر وليس بعسر وهناك فرائض لا يمكننا البت بها أو التفلسف بها. ولكن للأسف نحن المسلمون نعقد الأمور ونسيء فهمها. في الحقيقيه ان ايمن عوده تكلم عن النقاب أي غطاء الوجه! الله لم يأمرنا النساء بتغطيه الوجه. * ولكن اود لو ان كل منا يهتم باموره ويحسن ذاته ويتوقف عن لوم الآخرين والتهجم عليهم وبث الكراهية . الكمال لله وحده وبدلا من ان ننشغل بأخطاء الآخرين علينا ننشغل بأخطائنا !

2013-05-27 20:36:06 - احمد -

11.هل لياس الشيخ حسام ابو ليل لباس المسلمين الذي اوصى به الرسول عليه الصلاة والسلام وكان يلبسه ؟ اين الجلباب ؟ هل لباسنا هو البنطال والجاكيت والكرفته ؟ هل هذا لباس الشيوخ العابدين الزاهدين طلاب الاخرة ؟ هل العلمانية دخلت اسلامنا ايضا ؟ اين العمامة للذي يعلو منبر الجامع ليلقي خطبته ؟ اني اخجل بهذا الزي الافرتجي ان يكون لباس شيوخنا الواعظين ! لا ار فيه زيا روحيا يدعو الى الزهد والتقشف والعبادة ! هل هكذا كان يلبس سيدنا ابو بكر الصديق وسيدنا عمر بن الخطاب وسيدنا عثمان بن عفان وسيدنا علي بن ابي طالب رضوان الله عليهم ؟ ما هذا التناقض في الفعل والقول ؟ من يريد اسلاما صحيحا حقيقيا فليلبس لياسا اسلاميا صحيحا منواضعا لا لبس افرتجيا مولود الثورة الصناعية ضد الدين ارجو النشر

2013-05-27 22:30:07 - فحماوي -

12.انت تنظر الى المظاهر هل اختك تلبس النقاب وهو واجب........ ام لبس الدشداش والعمامة فلايوجد له اي دليل وهو من باب العادات اما النقاب فهو فرض

2013-05-28 00:15:59 - الى رقم11 -

13.روح دورلك على حدا ثاني تتفصحن وتتفلسف عليه اصلا يظهر من كلامك حقدك وحقد الذي تدافع عنهم على الاسلام عامة والحركة الاسلاميه خاصه فتعسا لك ولاعوانك وموتوا بغيظكم وانا انصح موقع بلدتنا ان لا تنشر لمثل هذا المفتن والنجس في موقعها النظيف

2013-05-28 05:57:02 - فحمااااااااااوي -

14.الى رقم 11 لباس الدشاديش للرجال ليس فرضا. وانما سنة من اجل التقيد بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. لكن له اصول وواجب على الرجل التقيد بلباس القوم الذي هو بينهم لان في اختلافه تظهر الفتنة والرياء. اما لباس النساء لا فرق فيه ولا لون لكن يفرض النقاب والستر بان يكون واسعا فضفاضا من رسغ القدم الى الراس. فلا تعلم الناس ما فرضه الله عليها بدون ان تتعلمها انت اولا.

2013-05-28 08:05:39 - الافريقي -

15.فليخسأ المتطاولون على الحركة الاسلامية ولا اهلا ولا سهلا بهم وام الفحم ليس بيتهم الاول ولا العاشر ولا حتى الالف وقد عرفنا بعدما انجلى الغبار**********انتم فقط تريدون ايقاظ الفتنة النائمة لعن الله موقظها.

2013-05-28 10:00:50 - فحمااااااااااوي -